Museer og kunst

Høsten, Hugo van der Hus, cirka 1480

Høsten, Hugo van der Hus, cirka 1480

Høsten - Hugo van der Hus. C. 1480

På den ene delen av denne dukkerten, angivelig skrevet etter 1479, van der gus gir sin tolkning av fallet til Adam og Eva på den annen side - skildrer sorg over Kristus, og setter betrakteren generelt til å reflektere over menneskets synd og offeret som er nødvendig for soningen.

Edens hage, i sentrum der vi ser det nøye skrevne treet om kunnskapen om godt og ondt, er et tradisjonelt bilde av et frodig paradis. Iris og nedslagsfelt som vokser foran Adam og Eva er blomster som er assosiert med Jomfru Maria og Den Hellige Ånd. Dermed viser bildet et hint om deres fremtidige rolle i å redde den syndige menneskeslekten fra konsekvensene av å spise den forbudte frukten. I følge det misogynistiske middelalderske konseptet Falsehood, blir slangen gitt kroppen til en øgle og et kvinnelig hode. Hans utsøkte frisyre (en egenskap som ligger i korrupte kvinner) står i kontrast til Evas løse hår.

ADAM OG EVA. I følge Det gamle testamente skapte Gud Adam fra jordens støv i sitt eget bilde og likhet og blåste liv i ham. Deretter plasserte han Adam i Edens hage og forbød fruktene fra kunnskapens tre. Gud skapte Eva fra Adams ribbeina slik at hun skulle bli hans kone. Slangen overtalte Eva til å kjenne godt og ondt ved å smake på den forbudte frukten; Eva overtalte på sin side Adam til å prøve denne frukten. I det øyeblikket åpnet øynene deres, og etter å ha skammet seg, dekket de seg nakne med fikenblader. Som straff for original synd, utviste Gud Adam og Eva fra Eden.

Skaperverk, fristelse og Adam og Evas fall var populære emner i billedkunst i middelalderen og renessansen, fordi med deres hjelp var det mulig å uttrykke behovene til mennesker for å sone for sine synder gjennom Kristus. Bilder om disse emnene ble ofte laget i sykluser.


Se videoen: Early Renaissance in Northern Europe (Januar 2022).